Die moralische Pflicht, den Westen gegenüber politischer Korrektheit zu verteidigen

Von Silvio Pittori

Im Griff der herrschenden Covid-Diktatur ist nur noch vom Coronavirus und dem Aufkommen eines Impfstoff-Retters die Rede. Für einen Großteil der Informationen gilt: “Alles andere ist langweilig”. Es ist auch langweilig, sich daran zu erinnern (gerade das soll ja verhindert werden), wie jetzt in den westlichen Ländern ein anderer Virus umgeht, unerbittlich, dazu bestimmt, die Geburt und Stärkung einer neuen Kultur zu bewirken und die Grundlagen unserer westlichen Kultur zu untergraben, die beschuldigt wird, der Ausdruck der schlimmsten Sünden von Kolonialismus und Sklaverei zu sein: es ist der Virus der politischen Korrektheit, der die Gedankenfreiheit des Einzelnen nur dann respektiert, wenn der ausgedrückte Gedanke mit dem übereinstimmt, was als genau “richtig” angesehen wird.

So werden wir Tag für Tag Zeuge von Angriffen auf die westliche Kultur, als eine Gesellschaftsordnung, die dazu bestimmt ist, ihren Platz einer neuen Ordnung zu überlassen, einer nicht näher bezeichneten “neuen” Kultur. Und das, obwohl die westliche Kultur sogar die Aufklärung zum Ausdruck bringen konnte, die das Lob der Vernunft gesungen hat, die, wie der emeritierte Papst bei seiner lectio magistralis erklärte, eng mit dem Glauben verbunden ist (dem Glauben, der den Logos braucht, um nicht in Fanatismus zu verfallen, und dem Logos, der den Glauben braucht, um Würde zu haben, mit der Folge, dass nur das Handeln nach der Vernunft mit dem Wesen Gottes versöhnt ist). Andererseits ist die Idee einer klassischen Kultur, die in der Lage ist, den Westen zu prägen, unvereinbar mit der politischen Vision des so genannten “universellen Imperiums”, die im Einklang mit der politischen Korrektheit in den letzten Jahrzehnten von vielen Bereichen der Finanzwelt und der Politik vertreten wurde, aufgrund jenes vorherrschenden Nihilismus, den Papst Paul Johannes II. mehrfach angeprangert hat (Enzyklika Centesimus Annus), und jenes Relativismus, gegen den sich Papst Ratzinger wiederholt ausgesprochen hat (Predigt am Vorabend des Konklaves 2005), und die darauf abzielen, jenes Erbe an Ideen, Werten, historischen, religiösen, philosophischen und wissenschaftlichen Erkenntnissen auszulöschen, das unsere Kultur ausmacht.

Wir sind Zeugen der ständigen Verstärkung einer neuen Form des Totalitarismus, die durch bestimmte Merkmale gekennzeichnet ist, die Michel Onfray in seiner Theorie der Diktatur gut umrissen hat: “Was uns als Fortschritt präsentiert wird, ist in Wirklichkeit ein Marsch in den Nihilismus, ein Vorstoß ins Nichts, eine Bewegung in Richtung Zerstörung”. Zu diesen Merkmalen gehören die Zerstörung der Freiheit, die Verarmung der Sprache, die Abschaffung der Wahrheiten durch die Auslöschung der Vergangenheit und das Umschreiben der Geschichte, die Schwächung der Religion, die Beseitigung der lateinischen Sprache aus den Schulen, die Grundlage unserer Kultur und in der Lage, die Logik des Individuums zu strukturieren. All diese Merkmale sind funktional für den Verlust jeglicher nationaler Identität, die aus dem Verlust der kulturellen Identität eines Landes hervorgeht, mit dem daraus folgenden Verlust seiner Souveränität.

Wie können wir also angesichts der Gewissheit dieser Dekonstruktion, die alle Bereiche des Wissens betrifft, von dem, was um uns herum geschieht, überrascht sein? Dante Alighieri wird vorgeworfen, in Bezug auf seine vor etwa siebenhundert Jahren geschriebene Göttliche Komödie nicht politisch korrekt zu sein, und deshalb gezwungen, hilflos der Amputation einiger im Höllengesang enthaltener Verse beizuwohnen, weil sie für andere Religionen potenziell unwillkommen sind; Angriffe auf Musikgenies wie Bach und Mozart (das gleiche Schicksal wird bald den patriotischen Verdi ereilen), potenzielle “weiße Vorherrscher” und Sänger der kulturellen Vielfalt, deren Musik an eine “kolonialistische Kunstauffassung” erinnern würde; “ikonoklastische Wahnvorstellungen” (Carlo Nordio), die sich in Denkmälern niederschlagen, die in vielen Ländern bereits abgerissen werden, weil sie als politisch “unkorrekt” gelten.

Angesichts dieser Haltung der “Intelligenzia” haben wir keine andere Wahl, als uns ihr mit allen Mitteln entgegenzustellen, die uns unsere inzwischen zerbrechlich gewordene Demokratie zur Verfügung stellt, um unsere Kultur und unsere Identität zu bekräftigen, eine “klassische Bildung” einzufordern, die die Jugend zum Denken zwingt und sie so dauerhaft frei macht, uns der Idee einer Neuen Weltordnung entgegenzustellen, die uns zu einem Ort ohne Identität, “einem Land ohne Geschichte” werden lässt, und laut nach einer Rückkehr zu jenen Prinzipien zu rufen, die die westliche Zivilisation der christlichen Matrix geprägt sowie die den Westen und seine Schönheit geformt haben.

Silvio Pittori
Rechtsanwalt mit Sitz in Florenz, Experte für ziviles Gesellschaftsrecht und Wirtschaftsstrafrecht und Verträge. Abschluss in Jura an der Universität von Florenz.

Dieser Beitrag erschien zuerst bei CENTRO MACHIAVELLI, unserem Partner in der EUROPÄISCHEN MEDIENKOOPERATION.