web analytics
Papst Franziskus · Foto: VoxNews

Jest “moralnie dopuszczalne” stosowanie szczepionek wyprodukowanych z komórek poronionych płodów, gdy nie ma innej możliwości, powiedział. Tak powiedziała Kongregacja Nauki Wiary w nocie, która otrzymała miejsce papieża.

Powiedziano w nim, że poparcie nie jest zielonym światłem dla praktyk aborcyjnych, ponieważ stawką jest życie ludzkie.

“Kiedy etycznie bezpieczne szczepionki przeciwko covid-19 nie są dostępne (np. w krajach, gdzie etycznie bezpieczne szczepionki nie są udostępniane lekarzom i pacjentom, lub gdzie ich dystrybucja jest utrudniona ze względu na specjalne warunki przechowywania i transportu, lub gdy różne rodzaje szczepionek są dystrybuowane w tym samym kraju, ale obywatele nie mogą wybrać szczepionki, która ma być zaszczepiona ze względu na władze zdrowotne) – pisze dawne Święte Oficjum – moralnie uzasadnione jest stosowanie szczepionek anty-Covid-19, które w procesie badawczym i produkcyjnym wykorzystywały linie komórkowe poronionych płodów”.

Wyjaśnienie Watykanu dotyczące stosowania szczepionek, jak pisze dykasteria, “często znajduje się w centrum ciągłych debat opinii publicznej. W ostatnich miesiącach kongregacja ta otrzymała kilka wniosków o wydanie opinii na temat stosowania niektórych szczepionek przeciwko wirusowi SARS-CoV-2 wywołującemu Covid-19. Szczepionki te zostały opracowane z wykorzystaniem w procesie badawczym i produkcyjnym linii komórkowych pochodzących z tkanek uzyskanych z poronień. Jednocześnie w środkach masowego przekazu pojawiały się różne i czasami sprzeczne wypowiedzi biskupów, stowarzyszeń katolickich i ekspertów, które również budziły wątpliwości co do moralności stosowania tych szczepionek”.

“Ponieważ pierwsze szczepionki przeciwko Covid-19 są już dostępne do dystrybucji w różnych krajach i ich podawania, ta Kongregacja – notatka Kongregacji Nauki Wiary – pragnie dać kilka wskazówek, aby wyjaśnić tę sprawę. Nie chodzi o ocenę bezpieczeństwa i skuteczności tych szczepionek, chociaż są one etycznie istotne i konieczne, a ich ocena leży w gestii badaczy biomedycznych i organów odpowiedzialnych za leki, lecz jedynie o refleksję nad moralnym aspektem stosowania tych szczepionek przeciwko covid-19, które zostały opracowane z wykorzystaniem linii komórkowych pochodzących z tkanek pobranych od poronionych płodów”.

“Zasadniczym powodem uznania stosowania tych szczepionek za moralnie dopuszczalne jest to, że rodzaj współpracy ze złem (bierna współpraca materialna) uzyskanej aborcji, z której pochodzą te same linie komórkowe, jest odległy od tych, którzy używają powstałych szczepionek. Moralny obowiązek unikania takiej biernej współpracy materialnej – mówi Kongregacja – nie jest wiążący, gdy istnieje poważne niebezpieczeństwo, jak na przykład niekontrolowane rozprzestrzenianie się poważnego patogenu: w tym przypadku pandemiczne rozprzestrzenianie się wirusa SARS-CoV-2 powodującego “Covid-19”.

“Należy zatem pamiętać – kontynuuje Kongres – że w takim przypadku można stosować dowolne szczepionki uznane za klinicznie bezpieczne i skuteczne, ze świadomością, że stosowanie takich szczepionek nie oznacza żadnej formalnej współpracy z aborcją, z której pochodzą komórki użyte do produkcji szczepionek. Należy jednak podkreślić, że moralnie legalne stosowanie tego typu szczepionek, ze względu na szczególne warunki, które je warunkują, nie może samo w sobie legitymizować, nawet pośrednio, praktyki aborcyjnej i zakłada sprzeciw wobec tej praktyki ze strony tych, którzy z niej korzystają”.

Jednocześnie dawne Święte Oficjum zauważa, że “wydaje się prawdopodobne z praktycznego punktu widzenia, że szczepienie nie jest z reguły obowiązkiem moralnym i dlatego musi być dobrowolne”. W każdym razie, z etycznego punktu widzenia, moralność szczepień zależy nie tylko od obowiązku ochrony własnego zdrowia, ale także od dążenia do wspólnego dobra. W przypadku braku innych środków mających na celu powstrzymanie lub nawet zapobieganie epidemii, szczepienia mogą być zalecane, zwłaszcza w celu ochrony najsłabszych i najbardziej narażonych”.

“Jednakże ci, którzy ze względu na sumienie odmawiają szczepionek wyprodukowanych z linii komórkowych od poronionych płodów, muszą starać się – do czego wzywa Zgromadzenie – unikać stawania się nosicielami przeniesienia czynnika zakaźnego innymi środkami profilaktycznymi i odpowiednim zachowaniem. W szczególności muszą one unikać wszelkiego ryzyka dla zdrowia osób, które z przyczyn klinicznych lub innych nie mogą zostać zaszczepione i które są najbardziej narażone na ryzyko.

Źródło: VoxNews

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert