Kolla­teral-Ursa­chen der Refjut­schie-Crisis: Verein­sa­mung und Single-Gesellschaft

Von ELMAR FORSTER

 

„Dank gilt meinen unge­zeugten Kindern, die mir ein Leben in Luxus und Freude ermög­li­chen.“ (Uralt-68er-Fritz Teufel)

Spaß­kom­mu­narde Teufel 1968 in Berlin

Endsta­tion Pfle­ge­heim mit Parkinson

 

Das Lebens­ge­fühl der 68er-Kohorten speist(e) sich aus der post­mo­dernen Verhei­ßung eines sozialen Größen­wahns: Der Egomanie von der totalen Eman­zi­pa­tion des Subjekts, ohne Rück­sicht auf jegliche (zwischen­mensch­liche, fami­liäre, anthro­po­lo­gi­sche, mora­li­sche) Tradi­tionen und Bedingtheiten:

„Wer zweimal mit derselben pennt, gehört schon zum Estab­lish­ment.“ (68-er-Slogan)

Jugend­lich­keits-Wahn: Prome­theus, Sturm-und-Drang, Greta Thunberg

Es ist der äußerste Kulmi­na­ti­ons­punkt einer (typisch euro­päi­schen) jugend-revo­lu­tio­nären Denk­weise: Von der abso­luten Auto­nomie des Subjekts. Schon der antike Prome­theus setzt sich provo­zie­rend-selbst­an­ma­ßend über eine gött­liche Ordnung hinweg:

„Ich kenne nichts Ärmeres unter der Sonne als euch, Götter!“ (Goethe: „Prome­theus“, 1772–1774)

Goethe verfasste diese Provo­ka­tion im Alter von 25 Jahren und gehörte (so wie die späteren 68er) einer über­zogen-kraft-strot­zenden, egozen­tris­ti­schen Jugend­re­volte an, dem Sturm-und-Drang. Dabei bewertet er das von eigener Hand gering­fügig Selbst-Geschaf­fene höher als das von gött­li­cher Tradi­tion hinter­las­sene Kulturgut. Er richtet seine Worte des Zorns an Zeus höchstpersönlich:

„Musst mir meine Erde doch lassen steh’n. Und meine Hütte, die du nicht gebaut. Und meinen Herd, um dessen Glut du mich benei­dest.“

Die post­mo­derne Blau­pause dazu…: Das spät­pu­ber­täre Ankla­gungs-Gekrei­sche einer Geistig-Zurück­ge­blie­benen Greta Thunberg:

„This is all wrong… How dare you!“[1]

Des jungen Goeths´s Vertrauen auf die subjek­tive Wirkungs­macht war absolut:

„Wer half mir wider der Titanen Übermut? Wer rettete vom Tode mich, von Skla­verei? Hast du’s nicht alles selbst voll­endet?“

Das Resultat ist eine aggres­sive Absage an jegliche Autorität:

„Ich dich ehren? Wofür? Hast du die Schmerzen gelin­dert je des Bela­denen? Hast du die Tränen gestillet je des Geängs­teten? Hat nicht mich zum Manne geschmiedet die allmäch­tige Zeit, und das ewige Schicksal?“

„Warum reden uns die Groß­el­tern eigent­lich immer noch jedes Jahr rein? Die sind doch eh bald nicht mehr dabei.“[2] (vorweih­nacht­li­cher Fridays-for-future Glück­wunsch 2019)

Im Selbst­be­wusst­sein der 68er klang das ähnlich:

„Komm, wir brechen morgen aus, und dann stellen wir uns gegen den Wind. Nur die Götter geh’n zugrunde, wenn wir endlich gottlos sind. … Doch mein Ego ist mir heilig, und ihr Wohl­ergehen ist mir sehr egal.“ (Konstantin Wecker, 1977)

Und schon beim jungen Goethe klingt die Erschaf­fung eines Neuen Menschen an:

„Hier sitz‘ ich, forme Menschen nach meinem Bilde. Ein Geschlecht, das mir gleich sei.“

Gespeist aus der verwe­genen Zuver­sicht in eine ewig-währende Diesseits-Gläubigkeit:

„Zu leiden, weinen, genießen und zu freuen sich. Und dein nicht zu achten.“

Der Sturm-und-Drang war der Start­schuss, die Gene­ral­probe für alle folgenden auto­ag­gres­siven euro­päi­schen Kultur-Revolten von der Romantik bis herauf zur Post-68er-Post­mo­derne, mit dem Ziel einer völligen Entgrenzung:

„I scheiß auf was da war und was noch kommt. Haupt­sach‘ ist für mich, es geht mir gut.“ (W. Ambros)

Ver-Singe­lung, Alters-Vergänglichkeit

Gerade kolla­biert dieser Egotrip-Exzess an den biolo­gi­schen Klippen der Alters­ver­gäng­lich­keit, der Versingel-ungs-Einsam­keit, und nicht zuletzt an den sozio-gesell­schaft­li­chen Reali­täten der Alters­py­ra­mide…: So gab es 1970 nur 25% Singles, 40 Jahre später, 2010, waren es bereits 40 %. Der Trend ist in den Groß­städten noch stärker: In Hamburg waren es 2011 sogar 54% Einpersonenhaushalte.

Und noch etwas fällt auf…: Diese Zahlen korre­lieren eindeutig mit einer Konstante, dem Wohl­fahrts­staat, ohne den es keine 68-er gegeben hätte:

„Gerade in den vermö­gen­deren Ländern im Norden wohnen die Menschen eher allein. In Schweden … mit 52 Prozent. In südli­chen Ländern hingegen (Malta oder Portugal) liegt der Anteil bei gerade einmal 20 Prozent.“^[3] (Stern)

Hass auf die Familie – Konse­quenz: Alters­falle Vereinsamung

Gerade die 68er waren es aber gewesen, welche die uralte Sozi­al­form, die Familie, hass­erfüllt ablehnten:

„Die kleinste Zelle des Faschismus ist die Klein­fa­milie.“ (Zitat wird dem Kommu­nisten-Psycho­logen Wilhelm Reich zugeschrieben)

Die Konse­quenz daraus waren nach­weis­bare mate­ri­elle Defizite:

„Single­haus­halte sind über­durch­schnitt­lich von Armut betroffen, sie beziehen über­durch­schnitt­lich häufig Hartz-IV-Leis­tungen.“^[4]

Ganz zu schweigen von den sozialen Folgen:

„Das Single-Dasein ist eine defi­zi­täre Sozi­al­figur. Bestim­mend für die Gesell­schaft bleibt daher das Leben mit einem Partner.“^[5] (Sozio­loge Kaesler, 2002)

Und längst sind mitt­ler­weile die 68er-Indi­vi­dual-Feti­schisten in der Alters­falle Verein­sa­mung gefangen: Partner‑, familien‑, kinderlos, ohne Bezugsperson…

„Der Wunsch nach stabilen Bindungen und Gebor­gen­heit dürfte eine Reak­tion auf die gren­zen­lose Flexi­bi­lität, die Verein­ze­lung und die globalen Krisen und Erschüt­te­rungen sein.“^[6] (NZZ)

Kultur­fallen: 68-er-Egoma­nismus – Neoli­thi­sche Agrarrevolution

Die 68er-Selbst­ver­wirk­li­chungs-Egomanie war eine Kultur­falle und gleicht jener beim Über­gang vom altstein­zeit­li­chen Wild­beu­tertum hin zur land­wirt­schaft­li­chen Revo­lu­tion des Neoli­thi­kums: Denn schlussendlich…

…„war der Alltag der Bauern härter als der ihrer Vorfahren. … In Wirk­lich­keit waren es die Pflanzen, die den homo sapiens domes­ti­zierten, nicht umge­kehrt. … Irgend­wann ging das soweit, dass die Sapiens kaum noch etwas anderes taten, als sich von früh bis spät um (den Weizen) zu kümmern.“ (Harari)

Doch für diese land­wirt­schaft­liche Tätig­keit war unser Körper gar nicht gemacht:

„Er wurde von der Evolu­tion geschaffen, auf Bäumen zu klet­tern und hinter Gazellen herzu­jagen, und nicht Steine vom Boden aufzu­lesen und Wasser­eimer zu schleppen.“^[7] (Harari)

Die Antwort auf die Frage:

„Wie konnten sich die Menschen derart verkal­ku­lieren?“ (Harari)

…trifft auch auf die Ver-Single-ung zu:

„Sie waren ganz einfach nicht in der Lage, ihre Entschei­dungen mit all ihren Konse­quenzen zu über­bli­cken.“^[8] (Harari)

Schienen doch die Vorteile der neuen Lebens- und Wirt­schafts­weise klar auf der Hand gelegen zu haben: Mehr Arbeit für ein besseres und siche­reres Leben. Schließ­lich aber geriet der Plan im Sinne eines eska­lie­renden Regel­kreises außer Kontrolle: Die Gebur­ten­rate stieg, mehr Arbeit musste auf den Feldern inves­tiert werden. Einsei­tige Ernäh­rung schwächte das Immun­system, mono­tone Arbeits­be­las­tungen dege­ne­rierten den Bewe­gungs­ap­parat, die Zähne wurden (durch Stein­brösel-reste aus den Mühl­steinen im Brot) zerstört… Und in Dürre­pe­ri­oden waren die Acker­bauer extrem verwundbar. Der neue Reichtum zog Diebe und Neider an, sodann mussten sie ihre Sied­lungen mit Mauern schützen. Zu guter Letzt wurde auch noch der insti­tu­tio­na­li­sierte Krieg erfunden… Doch ein Zurück zum abwechs­lungs­rei­chen, gesün­deren Lebens­stil des Sammeln-und-Jagens war (wegen der Bevöl­ke­rungs­explo­sion) längst unmög­lich geworden.

Dieselbe Kultur­falle kennen wir auch in punkto Medien-elektronisierung:

„In Zeiten der Schne­cken­post haben wir nur Briefe geschrieben, wenn wir wirk­lich etwas mitzu­teilen hatten. … Heute bekommen wir dutzende Mails, die alle umge­hend beant­wortet werden wollen. Mit dem Versuch, Zeit zu sparen, … haben wir unser Leben noch hekti­scher gemacht.“^[9] (Harari)

Zerstö­rung der Paar­be­zie­hung: Ein Lebens­ende im Pflegeheim

In dieselbe Kultur-Wohl­stands-Verlot­te­rungs-Falle rannten die 68-er-Kohorten in punkto sexu­eller Frei­heit und Egotrip-Belie­big­keit hinein:

„Ihr müsst euch entwur­zeln! … Raus aus den Zwei­er­be­zie­hungen! Sucht nicht Eure Sicher­heit und Euren Besitz­an­spruch bei dem anderen! Seid eine offene Persön­lich­keit! In einer Zwei­er­be­zie­hung findet perma­nent eine bespie­gelte Selbst­liebe statt. Die muss zerstört werden.“^[10] (Kunzel­mann)

Die Konse­quenzen sind nun seit zwei Gene­ra­tionen unum­kehrbar: Der groß­kot­zige Berliner Kommu­narde und Berufs-Spaß­vogel Fritz Teufel verstarb 2010 vereinsamt in einem anonymen Berliner Pfle­ge­heim an Parkinson. Wen wundert’s: Seiner Freundin Lollo und seinen Kommu­narden passte die Aufop­fe­rung für ihren Lebens­ge­nossen eben nicht mehr ins linke Ideologie-Programm.

Am Ende stand die Verzweif­lung mit einem geschei­terten Selbstmordversuch:

„Ich hatte nur noch Schmerzen und keine Genüsse mehr, konnte nicht mal schreiben und lesen und wollte mich deshalb per Suizid aus dem Jammertal entfernen.“ (Tages­spiegel)

- so Teufel

Was blieb, war eine seltsam kari­kierte Fremd-Schäm-Bestat­tung, an der sich alters-groteske Spätest-Puber­tie­rende einfanden^[11] (inklu­sive spieß­bür­ger­lich-thea­tra­li­scher Nekrolog-Rede).

Die trau­rigen zwischen­mensch­li­chen Konse­quenzen verdrängen die vereinsamt-psycho­pa­thi­sierten Alt-68er zwar bis heute. Denn so wie damals beim Über­gang zur Jungsteinzeit…

…„gingen Jahr­zehnte ins Land, bevor irgend­je­mand hätte erkennen können, dass die Dinge nicht nach Plan liefen und weil sich dann – Gene­ra­tionen später – sowieso niemand mehr erin­nerte, dass das Leben jemals anders gewesen war.“^[12] (Harari)

Und so endete auch der Traum vom promis­kuitiv-enthemmten, zwischen­mensch­lich-belie­bigen Zigeu­nertum abrupt in einer Sack­gasse: Hatten doch die Homi­niden mehrere Millionen Jahre als Wild­beuter in Fami­li­en­horden verbracht.

„Unsere Ernäh­rungs­ge­wohn­heiten, unsere Konflikte und unsere Sexua­lität ergeben sich aus der Konfron­ta­tion unserer Stein­zeit­ge­hirne mit der entfrem­deten Welt der Mega­städte… (So)dass wir uns oft einsam, depri­miert und gestresst fühlen.“^[13] (Harari)

Die unwei­ger­liche Konse­quenz daraus:

„Die aus ihrem sozialen Netz isolierten Einzelnen“ sind nun „Objekte einer neuen Unfrei­heit“^[14] (Kraus­haar) geworden…

Ich kenne Beispiele von alt-linken Hartz-IV-Empfänger-Versingle-ten, die sich auf dubiösen Internet-Part­ner­börsen mit virtu­ellen Lover-Girls (kosten­pflich­tigen) Sex-Chat-Orgien hingeben, bis sie am Ende des Monats über 1500.-EUR ausge­geben haben und immer noch im Trockenen liegen. Für dasselbe Geld hätten sie die Dienste einer luxu­riös-sexy Escort-Lady anheuern können… Mitt­ler­weile sind sie aber selbst dafür zu bequem, und sozial-inkom­pe­tent geworden.

Das Revival der stein­zeit­li­chen Ur-Paarfamilie

Die regres­sive 68er-Kommunen-Sexu­al­re­vo­lu­tion hatte die Rech­nung einfach ohne unsere homi­nide Vergan­gen­heit gemacht: Denn neben der Ur-Kommunen-Theorie (Poly­gamie, Promis­kuität, Leben in Horden, kollek­tive Vater­schaft) gibt auch die gegen­tei­lige Annahme: Dass schon seit der Urzeit „die kleinsten Einheiten eifer­süch­tige Paare mit ihren jewei­ligen Kindern“ waren, weswegen „bis heute Klein­fa­mi­lien und mono­game Bezie­hungen“ bevor­zugt werden und  deshalb „sich Frauen und Männer so besitz­ergrei­fend gegen­über ihren Part­nern“ verhalten.^[15] (Harari)

Genau das ist aber Grund für ein Revival der „Paar­be­zie­hung“ und Familie:

„Was also früher einmal für die Versor­gung von Frau und Kindern notwendig war, dann aber durch den modernen Sozi­al­staat und die … Eman­zi­pa­tion der Frau zeit­weilig in den Hinter­grund rückte, wird in der Gesell­schaft der Zukunft wieder an Wert gewinnen.“^[16]

Sexu­eller Hedo­nismus: Gruppen-Sexleben von Pavianen

Die Folgen dieser Auflö­sungs­er­schei­nungen einer „sozialen Anomie“ (aufgrund einer arbeits­tei­ligen Massen­ge­sell­schaft) waren Desin­te­gra­tion und Regel­lo­sig­keit (der Sozio­loge E. Durk­heim 1858–1917). Der extreme Hedo­nismus-Werte­wandel forderte frei­lich einen hohen Sozi­al­tribut: Wach­sende Gewalt­be­reit­schaft, Gebur­ten­rück­gang, hohes Heirats­alter, Schei­dungs­raten, ewige Psycho­the­rapie-Sitzungen… – Der Hippie-Slogan „Make love not war“ säku­la­ri­sierte sich in einer aggres­siven Spitze:

„Lieber Samtsag­fi­cken als Sonn­tags­rede“

- Es ist das Grup­pen­sex­leben von Pavianen.

Berliner Kommune I 1967

Sugar-Gran­nies letzte Illu­sion: WillkommGranniesens-Tänze

Doch hat die 68er-Auflö­sungs­stra­tegie irrepa­rable Arbeit geleistet: Als deren Endpro­dukt erleben wir heute jene entwur­zelten Single-Indi­vi­dua­listen, welche nun ihren Post-Post-Midlife-Crisis-Frust mit einem (so naiv wie a‑historischen) Be-Well­come-Klat­schen von Flücht­lings­massen ihr mehr­fa­ches Versagen kompensieren:

„Merkel will so als die meta­pho­ri­sche ‚Mutti‘ das nega­tive Faktum der nicht vorhan­denen Kinder mit der Einbrin­gung vieler junger Migranten wieder­gut­ma­chen.“

Das „persön­liche Motiv“ dahinter: „Selbst­ent­las­tung und Kompen­sa­tion“ und die „Stil­lung des persön­li­chen Bedürf­nisses nach Wieder­gut­ma­chung“.^[17] (der Wiener Arzt und EX-ÖVP-Parla­ments­ab­ge­ord­nete Marcus Franz)

Alters­müde paus­ba­ckige Wiener „Omas gegen Rechts“ mit einem letzten Wunsch

Letzte Wahl: Single-Dasein-Lebensentwürfe

Das letzte Frei­heits-Privileg dieser Egomanen besteht nur mehr darin, sich als letzte Selbst­ver­wirk­li­chung in eine der vielen Single-Kate­go­rien einzu­kas­teln. Na, was darf’s denn sein?

„Fun-Singles: frei­zeit­ori­en­tierte junge Menschen, die mit Part­ner­schaften experimentieren. 

 Weib­liche Panik-Singles: Berufs­tä­tige, gebil­dete Frauen im Alter von 30 bis 40; ihre Part­ner­suche wird durch hohe Ansprüche erschwert.

Männ­liche Frust-Singles: Schlecht ausge­bil­dete 30- bis 45-Jährige, die von anspruchs­vollen Frauen nicht „abge­holt“ werden.

Aktive ältere Singles: Menschen über 55, manchmal verwitwet oder geschieden.

Resi­gnierte Alt-Singles: Bewusst allein­le­bende Senioren.“^[18] (Der Standard)

Hier andere Beiträge zum Thema:

„Die Perver­sion des Femi­nismus: Pussy­kra­tismus, Exotismus“ (UM)

 

„Gene­ra­tion 68+: Letzter Tango der alt-linken „Omas gegen Rechts““ (Gruse­lige Fremd-Schäm-Videos) (UM)

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Fußnoten und Anmer­kungen nach den Annoncen

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Dieser Text st ein Exzerpt aus dem Buch:

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Fußnoten

[1] Thun­berg, Greta: „Speech at UN Climate Summit” / New York, 24.9. 2019, in: https: //www.smh.com.au/environment/climate-change/this-is-all-wrong-a-transcript-of-greta-thunberg-s-climate-summit-speech-20190924-p52uaf.html 

[2] Stein­bach D. u.a.: „Empö­rung über tweet von Fridays-for-future”; 23.12. 2019, in:

www.bild.de/politik/inland/politik-inland/fridays-for-future-empoerung-ueber-tweet-jugend-schuetzt-vor-dummheit-nicht-66905020.bild.html

[3] Grimm, Katha­rina: „Mama, Papa und drei Kinder ?…”, 14.11.2019, in: www.stern.de/wirtschaft/immobilien/singles-statt-familien–deutschland-wird-zum-single-land-7674306.html

[4] ebda, Quelle: statis­ti­sches Bundesamt

[5] Der Stan­dard: „Das Single-Dasein ist eine defi­zi­täre Sozi­al­figur“, 23.4. 2002, in: derstandard.at/912141/Das-Single-Dasein-ist-eine-defizitaere-Sozialfigur

[6] Neue Zürcher Zeitung: „Die zerbre­chende Cool­ness“; 19.7. 2003, in: www.nzz.ch/article8Z52K‑1.279574

[7] Harari, Yuval Noah: „Eine kurze Geschichte der Mensch­heit“, Kindle-Posi­tion, S.104ff

[8] ebenda S. 102

[9] ebenda S. 114

[10] Kunzel­mann Dieter: „Notizen zur Grün­dung revo­lu­tio­närer Kommunen in den Metro­polen“, in: „Subver­sive Aktion“, Frank­furt a Main, 1971, S. 143; zit. nach Kraus­haar Wolf­gang: „Acht­und­sechzig – Eine Bilanz“, Propy­läen, 2008, S. 124

[11] Sunmo­tion: Trau­er­feier Fritz Teufel, 15.7. 2010, www.youtube.com/watch?v=hlumT4UYSjI

[12] Harari, siehe FN 352, S. 113

[13] ebda S. 57

[14] Kraus­haar, Wolf­gang: „Acht­und­sechzig – Eine Bilanz“, siehe FN 355 S. 124

[15] Harari, siehe FN 352, Kindle-posi­tion S. 59

[16] siehe FN 351, in: www.nzz.ch/article8Z52K‑1.279574

[17] Völker, Michael: „Franz-Austritt kostet ÖVP-Klub knapp 37.000 Euro“, 1.3. 2016, in: derstandard.at/2000032048080/Marcus-Franz-verlaesst-nach-Merkel-Sager-die-OeVP?dst=t.co

[18] siehe FN 350, derstandard.at/912141/Das-Single-Dasein-ist-eine-defizitaere-Sozialfigur